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皇藝全新變革,從學(xué)生作品探見(jiàn)首飾設(shè)計(jì)的未來(lái)

● 2022.05.05

近些年,特別是在以皇藝RCA為首的知名院校的改革和推動(dòng)下,首飾行業(yè)正悄然發(fā)生變化。“跨領(lǐng)域、重人文、多元化”成為英美等藝術(shù)院校持續(xù)探索的方向。上周,AIVA邀請(qǐng)了首飾設(shè)計(jì)資深導(dǎo)師、皇家藝術(shù)學(xué)院首飾及金屬專(zhuān)業(yè)碩士Yiga老師帶來(lái)了一場(chǎng)直播分享,通過(guò)分析RCA最新的學(xué)制變更,結(jié)合RCA學(xué)生作品,探討首飾專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)在與未來(lái)。

今天,我們將和大家分享講座的詳細(xì)內(nèi)容以及最后的Q&A環(huán)節(jié)。如想回看本場(chǎng)直播,也可在微信視頻號(hào)搜索“AIVA國(guó)際視覺(jué)藝術(shù)”觀看直播回放。歡迎大家在評(píng)論區(qū)我們討論互動(dòng)。

主講導(dǎo)師

Yiga

AIVA首飾設(shè)計(jì)導(dǎo)師

皇家藝術(shù)學(xué)院 首飾及金屬專(zhuān)業(yè) 碩士

伯明翰城市大學(xué) 首飾及相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 本科

Yiga導(dǎo)師碩士畢業(yè)于皇家藝術(shù)學(xué)院,個(gè)人作品橫跨金屬、新型材料、數(shù)字媒體和公共藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域,曾入選“Schmuck當(dāng)代首飾展”、“horticulture week”雜志合作珠寶作品展、“Paper Artifact”創(chuàng)意作品展等多個(gè)國(guó)際展覽,2019年成為“ACJ College Prize”獎(jiǎng)項(xiàng)唯一獲得者,成為終身簽約藝術(shù)家。

什么是當(dāng)代首飾?

在傳統(tǒng)認(rèn)知中,珠寶/首飾設(shè)計(jì)泛指通過(guò)對(duì)貴金屬、珠寶及名貴材質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)加工,成為可佩戴于身體部位的裝飾品,例如胸針、戒指或項(xiàng)鏈。

古往今來(lái),人們賦予傳統(tǒng)珠寶非常多價(jià)值與意義,尤其是傳統(tǒng)珠寶背后的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和身份象征讓人趨之若鶩。

然而由于原材料的開(kāi)采對(duì)環(huán)境的破壞,傳統(tǒng)珠寶不可再生的局限性成為行業(yè)發(fā)展瓶頸。如果不嘗試通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)尋找新的可能,首飾很可能會(huì)失去它的生命力。

自20世紀(jì)起,當(dāng)代藝術(shù)快速發(fā)展,在首飾設(shè)計(jì)上也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。人們開(kāi)始重新審視珠寶設(shè)計(jì),首飾不再是貴族的特權(quán),珠寶的身份屬性被新的社會(huì)結(jié)構(gòu)定義,大部分國(guó)外院校開(kāi)始推動(dòng)藝術(shù)家進(jìn)行當(dāng)代首飾的創(chuàng)作設(shè)計(jì)。

RCA現(xiàn)任首飾系主任Jonathan Boyd,

同時(shí)也是陶瓷與玻璃的系主任,說(shuō)道:

“我們希望每個(gè)學(xué)生的工作都能以他們自己的方式,為我們的生活作出一點(diǎn)小小的改變,表達(dá)出我們是誰(shuí),或者我們想成為誰(shuí)。”

人們希望自己成為區(qū)別于其他人的獨(dú)立個(gè)體,而實(shí)現(xiàn)這一目的的方式之一,便是通過(guò)獲得各種獨(dú)特的物件,并且通過(guò)物品象征意義的認(rèn)同,使自己的存在得以個(gè)性化,這就是當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)的意義所在。

當(dāng)代首飾的表現(xiàn)手法

綜合材料

這是RCA去年畢業(yè)的學(xué)生Mairi Millar的作品。她收集了泰晤士河前岸被沖刷上來(lái)的骨頭,并將它們火化分解成細(xì)粉,把不同顏色的骨灰粉末分裝進(jìn)小瓶,重新組裝雕刻制模。藝術(shù)家用骨灰做戒指,探討生和死以及靈魂的流動(dòng)性。不僅是外觀造型需要多元化,多元的材料更能激發(fā)人們內(nèi)在的感受與思考。

Mairi Millar

首飾抽象化

這個(gè)作品來(lái)自畢業(yè)于RCA的Yu Zhang。他選擇用插頭作為隱喻,探討第三性別者的社會(huì)話題。藝術(shù)家用金屬與石膏作為材料,創(chuàng)作了可穿戴的首飾與不可穿戴的物品的集合體。

Yu Zhang

抽象化的表達(dá)需要藝術(shù)家先深刻研究具象,拋棄其表面形象,領(lǐng)會(huì)表達(dá)精髓的內(nèi)涵,再通過(guò)簡(jiǎn)單的方式表達(dá)。這種抽象化的表達(dá)方式也很適合運(yùn)用于商業(yè)首飾。

很多同學(xué)會(huì)認(rèn)為國(guó)外藝術(shù)院校學(xué)的首飾不適合市場(chǎng),但其實(shí)在國(guó)外學(xué)的并不是工藝技能,而是思維,通過(guò)培養(yǎng)創(chuàng)造性與批判性的思維,掌握把控大的、藝術(shù)的、夸張的表達(dá),在回頭設(shè)計(jì)商業(yè)款首飾會(huì)更容易。

敘事化

與抽象化對(duì)立,敘事化首飾的最終成品以更易于感知的形式所呈現(xiàn),給觀者或佩戴者提供機(jī)會(huì)去了解可能是一個(gè)事件,或是一個(gè)行為。

這個(gè)關(guān)于聲音的敘事化首飾作品來(lái)自AIVA畢業(yè)的Hyde Teng,由于少數(shù)民族的文化背景,他對(duì)鈴鐺的聲音非常有情感,所以他巧妙地結(jié)合了鈴鐺和首飾,通過(guò)這種方式把觀眾瞬間代入一個(gè)非常生動(dòng)的情境。

Hyde Teng

跨專(zhuān)業(yè)

RCA一直有一個(gè)概念“Across RCA”,它非常鼓勵(lì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生交流與合作,去探索融合不同領(lǐng)域的方向,目的幫助藝術(shù)家探索首飾在未來(lái)的可能性。

這個(gè)藝術(shù)家也是去年剛畢業(yè)的學(xué)生,他講述了疫情封鎖期間,大家在陽(yáng)臺(tái)或窗前互相鼓掌鼓勵(lì)的故事。他認(rèn)為漫長(zhǎng)而孤獨(dú)的封鎖封閉狀態(tài),給掌聲帶來(lái)了前所未有的意義,所以他想記錄下這個(gè)時(shí)刻,用掌聲取代語(yǔ)言,向人們傳達(dá)積極的信號(hào)。藝術(shù)家用灰泥和黏土制造一個(gè)廢墟,結(jié)合聲光的交互裝置,使得行人在黑暗中拍手以觸發(fā)裝置,用亮起的燈帶修補(bǔ)墻上的裂縫。

Shiqing Yao

身體與首飾的結(jié)合

身體在首飾中是不可或缺的,有時(shí)是幫助藝術(shù)家進(jìn)行表達(dá)。這一系列作品名為“404”,討論高科技的未來(lái)一定是光明的嗎?藝術(shù)家呈現(xiàn)了一個(gè)對(duì)人類(lèi)未來(lái)的超現(xiàn)實(shí)主義描繪,人類(lèi)被藝術(shù)家轉(zhuǎn)化為一個(gè)音樂(lè)播放器,作為機(jī)器去生活。當(dāng)佩戴上這些首飾,才能獲得直觀的感受。在這個(gè)作品中,作為模特的人,包括窺探者都是很重要的部分。

Xiaorui Jin

當(dāng)代首飾的切入點(diǎn)并不是說(shuō)在形式本身,而是精神內(nèi)核,以及你如何看待世界或社會(huì),看待不同問(wèn)題的視角與反思。在學(xué)習(xí)期間,同學(xué)們需要掌握的就是如何提煉不同人群精神共性的能力,包括文化標(biāo)簽,身份屬性等等。

 如何解讀RCA學(xué)制變更?

通過(guò)學(xué)生作品可以看出來(lái),RCA的首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)定位不僅僅是裝飾性首飾。前幾年,RCA首飾專(zhuān)業(yè)Jewelley and Metal是劃分在Design這個(gè)大的課題之下。而近幾年,它被劃分進(jìn)了人文學(xué)院。RCA的首飾專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)向了更廣闊的范圍,希望以實(shí)踐與理論結(jié)合,探索人類(lèi)為中心的一些社會(huì)問(wèn)題,因此會(huì)更加重視人文與社會(huì)現(xiàn)象,挑戰(zhàn)常規(guī)與質(zhì)疑慣例,這個(gè)專(zhuān)業(yè)更像一個(gè)思想與哲學(xué)觀先驅(qū)的孵化器。

大家在申請(qǐng)?jiān)盒5臅r(shí)候可以發(fā)現(xiàn),到了MA階段,學(xué)校更多要求大家作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)家身份去要求自己,而不僅僅是學(xué)生,我們需要知道自己的目標(biāo)和方向。

RCA的學(xué)制最新由兩年改成一年,我們接下來(lái)通過(guò)了解三個(gè)學(xué)期的課程內(nèi)容,看看學(xué)制變短會(huì)帶來(lái)哪些影響:

 第一學(xué)期 

重新審視自己之前的研究方法和思路

一般剛進(jìn)RCA后,學(xué)校會(huì)劃分不同的研究方向或主題,安排小組合作項(xiàng)目。同學(xué)們可以在這個(gè)過(guò)程中,反思和互相學(xué)習(xí),通過(guò)這個(gè)方式重構(gòu)自己的研究方法,開(kāi)拓自己的思路,確認(rèn)自己想做的方向。

 第二學(xué)期 

基于第一學(xué)期的研究方向進(jìn)行發(fā)展

這個(gè)階段,學(xué)校會(huì)安排非常多的小組critiques,同學(xué)之間互相介紹作品,鼓勵(lì)大家對(duì)作品提出問(wèn)題,以這種方式反思自己的作品。同時(shí),安排跨專(zhuān)業(yè)合作項(xiàng)目貫穿其中。比如之前我們會(huì)和行為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)、交互裝置專(zhuān)業(yè)的學(xué)生合作,一起進(jìn)行Pulic Art的創(chuàng)作,幫助大家進(jìn)一步完成自己的作品。每個(gè)月有2-3次和導(dǎo)師預(yù)約的tuturiols,進(jìn)一步推進(jìn)研究項(xiàng)目。

 第三學(xué)期 

自主完成自己的Final Project,包括最終的作品集與畢業(yè)展。

因此,學(xué)制調(diào)整為1年后,相較于之前2年的課程是沒(méi)有減少的,更多是經(jīng)濟(jì)和時(shí)間成本的節(jié)省,相對(duì)應(yīng)要求學(xué)生有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)掌控能力。

 畢業(yè)后,首飾行業(yè)的職業(yè)方向

1. 獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌

隨著電商直播的發(fā)展,越來(lái)越多的人愿意為設(shè)計(jì)買(mǎi)單,是前景很好的選擇。

2. 品牌設(shè)計(jì)師

珠寶奢侈品牌不再局限于傳統(tǒng)珠寶,開(kāi)始為設(shè)計(jì)師提供平臺(tái),推出充滿前鋒設(shè)計(jì)感的當(dāng)代首飾。例如Cartier也順應(yīng)潮流,摸索如何更進(jìn)一步。Tiffany也推出很多款生活用品系列。

3. 教育類(lèi)、高校老師

4. 買(mǎi)手、奢侈品管理、拍賣(mài)行

5. 藝術(shù)館美術(shù)館策展

6. 建模或工藝技術(shù)人員

出國(guó)留學(xué)后可以感受到,我們所學(xué)的并不是單一的工藝技能,更多學(xué)習(xí)的是廣闊的綜合能力,涉及的知識(shí)面是非常廣的。當(dāng)前行業(yè)內(nèi)發(fā)展方向是很多,對(duì)首飾設(shè)計(jì)創(chuàng)作的感興趣的同學(xué),更要注重培養(yǎng)獨(dú)立設(shè)計(jì)的思維能力,這樣的大環(huán)境下,在一流的藝術(shù)院校學(xué)習(xí)首飾設(shè)計(jì)是很好的選擇。

Q&A

Q:留學(xué)畢業(yè)后找工作有什么途徑?

Yiga:

如果是回國(guó)想進(jìn)綜合性的公司或大廠,可以參與國(guó)內(nèi)2月份的春招或7月份的秋招。如果你想要進(jìn)特定的珠寶品牌公司,建議可以在官網(wǎng)或公眾號(hào)這些途徑關(guān)注招聘的崗位,包括招聘類(lèi)的APP。還有一些內(nèi)推機(jī)會(huì),有認(rèn)識(shí)在這個(gè)公司工作的朋友可以提供相關(guān)的途徑。

在RCA,我們剛進(jìn)學(xué)校時(shí)會(huì)分配個(gè)人導(dǎo)師,導(dǎo)師會(huì)帶我們?nèi)惗匕菰L藝術(shù)家工作室,和他們交流,這個(gè)過(guò)程中可以結(jié)交很多朋友,也能找到實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),去RCA可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。

Q:可以請(qǐng)老師分享一下在RCA的學(xué)習(xí)經(jīng)歷?

Yiga:

在RCA學(xué)習(xí)還是蠻開(kāi)心和自由的,RCA的老師不會(huì)設(shè)限你要做怎樣的方向,他們會(huì)鼓勵(lì)你進(jìn)行自己的發(fā)展。課堂都是比較自主的形式,與導(dǎo)師一對(duì)一交流推進(jìn)項(xiàng)目,或是和同學(xué)互相學(xué)習(xí)交流,主要以完成個(gè)人project為主。考試的話也是考核你作品做的怎么樣,發(fā)展過(guò)程如何。考試是不會(huì)評(píng)分的,只有過(guò)和不過(guò)。

Q:RCA是怎么幫助學(xué)生未來(lái)在市場(chǎng)上有競(jìng)爭(zhēng)力的?

Yiga:

作為QS連續(xù)8年排名第一的學(xué)校,RCA畢業(yè)生的競(jìng)爭(zhēng)力還是很強(qiáng)的。我自己的體驗(yàn)是,在RCA結(jié)交的朋友人脈,對(duì)于開(kāi)闊眼界,以及對(duì)行業(yè)和專(zhuān)業(yè)認(rèn)知的高度是很有幫助的。這種思維方式無(wú)論是對(duì)做商業(yè)的,或是偏獨(dú)立設(shè)計(jì)的領(lǐng)域都是有競(jìng)爭(zhēng)力的。

Q:英國(guó)現(xiàn)在對(duì)學(xué)生選擇課題有什么偏好嗎?之前好像更關(guān)注人文自然這種?

Yiga:

很多同學(xué)剛開(kāi)始做作品集之前會(huì)有這樣的想法,好像知道學(xué)校喜歡什么,我就朝那邊做。不過(guò)就我而言,我?guī)У膶W(xué)生我是不太建議他們“跟風(fēng)”選擇主題。我更建議我的學(xué)生選擇他們自己真正有情感經(jīng)歷的,自己喜歡的方向,這樣才會(huì)有你個(gè)人獨(dú)特的視角,有話講。

硬要說(shuō)方向的偏好,首先你選擇的主題要有可發(fā)展性,有價(jià)值去討論,值得去思考的,這是基本先決條件。RCA鼓勵(lì)大家從作品精神內(nèi)核,關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,以人文為中心的發(fā)散。

Q:UAL和RCA教學(xué)不同之處在哪里?

Yiga:

首飾專(zhuān)業(yè)而言,籠統(tǒng)的說(shuō)很難講,這兩個(gè)學(xué)校都是英國(guó)很優(yōu)秀的學(xué)校,教育的模式都是很自由的,注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。具體會(huì)在專(zhuān)業(yè)方向風(fēng)格上有所不同,UAL有兩個(gè)和首飾相關(guān)的專(zhuān)業(yè),一個(gè)是LCF倫敦時(shí)裝學(xué)院的時(shí)尚配飾專(zhuān)業(yè),它更偏向時(shí)尚感,造型感的風(fēng)格。另一個(gè)是CSM的家具、陶瓷以及珠寶,這個(gè)專(zhuān)業(yè)偏商業(yè)一些。可以根據(jù)自己的方向選擇考量,包括RCA還有另一個(gè)和fashion相關(guān)的配飾專(zhuān)業(yè)。

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